Pregação Expositiva da Igreja Presbiteriana de Barra Funda.
OBS: no capítulo 8 de Levítico, iniciamos a seção que fala sobre a consagração e trabalho dos SACERDOTES, que seguirá até o capítulo 10. Devemos ler tendo em mente que, uma vez em Cristo, somos todos chamados a exercer o sacerdócio através de Sua vida, então as orientações que antes eram prescritas e permitidas apenas a Arão e aos sacerdotes que vieram depois dele, hoje, é para todos nós.
Frases como: “Conforme o Senhor lhe havia ordenado”, aparecem cerca de 7 vezes nesse capítulo. Assim, quero que tenham em mente que nada, absolutamente nada, que envolva Deus deve ser feito da nossa maneira, mas sim como Ele ordena e orienta. Esse é o princípio que rege a atitude do povo naquela época e deve ser o que rege a nossa também! Vamos observar o processo de consagração e as orientações dadas aos sacerdotes, pensando também na aplicação para os dias de hoje:
“¹O Senhor disse a Moisés: ²’Traga Arão e seus filhos, suas vestes, o óleo da unção, o novilho para a oferta pelo pecado, os dois carneiros e o cesto de pães sem fermento; ³ e reúna toda a comunidade à entrada da Tenda do Encontro’. ⁴ Moisés fez como o Senhor lhe ordenou, e a comunidade reuniu-se à entrada da Tenda do Encontro.” (Levítico 8:1-4)
A escolha dos sacerdotes foi primariamente feita por Deus. No entanto, o próprio Deus estabeleceu que a designação deveria ser feita de maneira COMUNITÁRIA (v.3). O que significa que, desde aquele tempo, até os dias de hoje, não existia autodesignação: ninguém tem o direito de se declarar pastor, diácono, presbítero e o que quer que seja por conta própria, ainda que justifique com a ideia de ser “revelado por Deus” - afinal, Deus convoca Seu povo a testemunhar Suas designações.
⁵ Então Moisés disse à comunidade: "Foi isto que o Senhor mandou fazer"; ⁶ e levou Arão e seus filhos à frente e mandou-os banhar-se com água; ⁷ pôs a túnica em Arão, colocou-lhe o cinto e o manto, e pôs sobre ele o colete sacerdotal; depois a ele prendeu o manto sacerdotal com o cinturão; ⁸ colocou também o peitoral, e nele pôs o Urim e o Tumim; ⁹ e colocou o turbante na cabeça de Arão com a lâmina de ouro, isto é, a coroa sagrada, na frente do turbante, conforme o Senhor tinha ordenado a Moisés. (Levítico 8:5-9)
A “coroa sagrada”, citada no versículo 9, simbolizava nos sacerdotes uma marca de pureza e santidade.
Naquele tempo, aqueles que eram designados para o sacerdócio deveriam estar marcados por roupas diferentes, roupas novas. Assim, nós, estabelecidos como integrantes do Sacerdócio Real (I Pedro 2:9) devemos estar, também, vestidos de forma diferente - o que não diz respeito às roupas que colocamos, mas à verdade que carregamos. Porque o corpo de Cristo recebe roupas novas de Cristo.
Somos chamados a usar roupas novas todos os dias. Sendo revestidos da santidade de Cristo e buscando o desenvolvimento da nossa salvação na presença de Deus, nos tornamos cheios do fruto do Espírito Santo (Gálatas 5:22-23), que deve ser manifesto através da nossa vida na vida das pessoas. E, também, por causa da vida de Cristo, devemos ser:
¹⁰ Depois Moisés pegou o óleo da unção e ungiu o tabernáculo e tudo o que nele havia, e assim os consagrou. ¹¹ Aspergiu sete vezes o óleo sobre o altar, ungindo o altar e todos os seus utensílios e a bacia com o seu suporte, para consagrá-los. ¹² Derramou o óleo da unção sobre a cabeça de Arão para ungi-lo e consagrá-lo. ¹³ Trouxe então os filhos de Arão à frente, vestiu-os com suas túnicas e cintos, e colocou-lhes gorros, conforme o Senhor lhe havia ordenado. (Levítico 8:10-13)
Os sacerdotes estavam sendo consagrados e ungidos para que pudessem se apresentar diante de Deus e interceder pelo povo. No colete sacerdotal eles carregavam símbolos das 12 tribos de Judá - o que significa que a consagração e unção deles era, também, derramada sobre o povo.
A unidade do povo de Deus acontece por meio do sacerdócio. E Cristo cumpriu esse papel por nós, sendo o Sacerdote Eterno e Supremo que nos convocou para, por meio d’Ele, levar luz e santidade para o mundo - através de uma vida consagrada, separada. Como?
“Portanto, irmãos, rogo-lhes pelas misericórdias de Deus que se ofereçam em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus; este é o culto racional de vocês.” (Romanos 12:1) - Nos estregando de forma completa - mente, corpo e alma - a Deus, nos consagrando inteiramente ao serviço que Ele nos designou para cumprir.