O grego, está registrado como “para os tessalonicenses”. É a primeira correspondência canônica do apóstolo Paulo para a igreja em Tessalônica.
O apóstolo Paulo é o autor da carta. No entanto, Silas e Timóteo estavam com ele e quando pronomes da primeira pessoa do plural aparecem (nós, nos, nosso), estão se referindo aos 3. A carta é datada como 51 d.C.
Quando Paulo foi a Tessalônica, buscou uma sinagoga onde ensinar o evangelho para os judeus locais (At 17:1-2). Nessa ocasião, falou a respeito da morte e ressurreição de Cristo, para prová-los que Jesus de Nazaré é o verdadeiro Messias prometido.
Houve conversões e, devido a isso, os judeus expulsaram a equipe de Paulo da cidade. Foram para o sul a fim de evangelizar na cidade de Bereia, onde a experiência foi semelhante. Nesse momento, Paulo foi para Atenas enquanto Timóteo e Silas permaneceram.
Quando se juntaram novamente em Atenas, Timóteo foi enviado a Tessalônica novamente, enquanto Silas foi para Filipos e Paulo para Corinto. Quando os 3 se encontraram em Corinto, Paulo escreveu esta carta, com base no bom relatório de Timóteo.
Ela foi escrita por inúmeras preocupações de Paulo para com o rebanho do qual havia se separado, por isso, ele buscava:
Encorajar a igreja;
Responder às falsas acusações;
Consolar o rebanho perseguido;
Expressar sua alegria pela fé que demonstravam;
Lembrá-los da importância da pureza moral;
Condenar o estilo de vida preguiçoso;
Corrigir o mal entendimento a respeito dos acontecimentos proféticos;
Acalmar tensões internas do rebanho;
Exortar o rebanho de acordo com os fundamentos da vida cristã.
5 temas principais estão abordados em I Tessalonicenses:
O grego, está registrado como “para os tessalonicenses”. Representa a segunda correspondência canônica de Paulo para os cristão que congregavam na cidade de Tessalônica.
O apóstolo Paulo é o autor da carta, com participação de Silas e Timóteo. A segunda carta foi escrita meses depois da primeira, com Paulo ainda em Corinto junto de Silas e Timóteo, sendo o fim do 51 d.C. ou início de 52 d.C.
A princípio, Paulo foi informado sobre as condições da igreja em Tessalônica através do portador da primeira carta. A igreja havia crescido e amadurecido, no entanto, a pressão e perseguição também haviam aumentado. As sementes da falsa doutrina foram plantadas e o comportamento das pessoas estavam desorientado/desordenado.